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  • 《四分律删补随机羯磨疏》简介

    自恣法篇，介绍僧自恣法、对首自恣法、心念自恣法。八、诸衣分法篇，讨论各种衣的分配法。九、忏六聚法篇，先辨事理二忏差别，然后说明六聚罪的忏除法。十、杂法住持篇，介绍六念法等。　　此疏亦有注释书，即：宋·...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505866844.html

  • 问：何谓“善护念”？

    特别注意！ 因讲到善护念，我们知道佛经、佛学里三十七道品、菩提道次第，修大彻大悟的方法中，有四个念处，就是念身、念受、念心、念法。念心是四念处里非常重要的，随时念这个心，知道了这个念头，就是善护念。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10144078158.html

  • 怎样做一个如法的居士

    一、懂佛门礼仪：要做一个如法的居士，首先应懂得佛门规矩：（来到寺庙……要明白因果，见东西不可能性随便拿，见佛法僧应问讯礼拜，不说四众过，不聊俗事，走路念佛不东瞧西望。 二、要有自己的修行功课：（早晚功德可随功课书，也可按自己的情况而定功课，诵经礼佛忏悔等，正坐常思我过，闲谈不论人非，）。 三、发提心、行菩萨道，修福。 四、居士的生活起居：早起第一件事六念法，晚睡最的一件事求生西方极乐世界。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06220380370.html

  • 宗教音乐的介绍

    音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。”诸佛菩萨皆擅长以音声作佛事。 　　印度孔雀王朝时期，阿育王极力护持佛教，推广佛法，此一时代所发展的佛教音乐，使用了各式各样的乐器，如铜锣、鼓、横笛、法螺贝、弓形...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121780941.html

  • “冷也不喝，热也不喝，就是不喝，不喝也不喝”元音老人海口开示观心法要

    打坐啊！ 弟子曰：我有时一天记起来才“断”一两次，工作忙就忘记了。 师曰：一两次不行，要断几十次。要“断”20、30次才好，要是能够“断”40次不得了啊！ 弟子问：这“断”念法是不是非要打坐来修？还是随时可修，比如现在就可以做。 师曰：“断”念法随时随地都可以修。现在就可以修啊！ 弟子问：“断”念法，不是跟观心一样吗？ 师曰:不错，“断”了，你就看着它，这就是观心。这时一个念头不起，你看着它。你...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06425081475.html

  • 佛光山人间音缘梵乐团“牛背上的小沙弥”精彩献映

    11月28日晚7时30分，“彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作，闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心”。博爱小区大学校长慧开法师在嘉义会馆八楼聆赏佛光山人间音缘梵乐团“牛背上的小沙弥”表演后，引“阿弥陀经”赞叹梵乐团的精采演出。八百余位民众则沉醉在“绕梁三日”的乐音中，久久不忍离去。　 觉熙法师箫独奏 当序曲的悠扬笛声划破寂静的会场，佛光山人间音缘梵...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/14594694458.html

  • 阿弥陀佛圣诞！佛教导航恭祝有缘人发菩提心,同愿西方

    念佛，念法，念僧。合利弗。汝勿谓此鸟。实是罪报所生。所以者何。彼佛国土。无三恶道。舍利弗。其佛国土。尚无国土。尚无恶道之名。何况有宝。是诸众鸟皆是阿弥陀佛。欲令法音直流。变化所作。尚无晋道之名。何况有宝。是诸众乌皆是阿弥陀佛。欲令法音宣流。变化所作。舍利弗。彼佛国土。微风吹动。诸宝行树。及实罗纲。出微妙音。譬如百千种乐。同行俱作。闲是音者自然皆生念佛，念法，念僧之心。舍利弗其佛国土。成就如是功德庄严...

    佚名

    |阿弥陀佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1121302327.html

  • 重庆华岩寺周末讲经 隆续法师主讲《阿弥陀经》

    舍利弗，彼国常有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧。 ...吹动诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。 　　舍利弗，其佛国土，成就如是功德庄严。舍利弗，于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？舍利弗，彼佛光明无量，...

    【佚名】

    |华岩寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0825027876.html

  • 念佛中如何调服掉举和昏沉

    一致，绵绵密密的不间断，即有所成就。在于精专而不在于数量的多寡，所以慈云忏主才会提倡尽一口气念佛，称为一念；连续十口气，为十念。这种念法称十念法门，是为当时的王臣政务繁剧，无暇修持所设立的。十念法门，是...。 　　（注一一）。 　　十念记数的念法，是对治散乱心，数目以十为标准，不宜或多、或少，正好摄心。须在心中记一句至十句的数，十句再十句，常时如是，不用数珠。用十念（十句）记数，念得清楚，记得清楚，...

    大安法师（东林寺）

    念佛|掉举|昏沉

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/21215921149.html

  • 净土真谛

    念法是："南无阿弥打布打耶"，大家可以试着念念看，比较一下、体会一下，就知道念"南无阿弥陀佛"时，心比较乱；但是念"南无阿弥打布打耶"时，心比较收摄、比较定，这是自己可以感觉的。所以如果各位要念佛号，...台，本来无一物，何处惹尘埃。"他所表达的就是这个"空"。讲到这个程度，念佛和禅宗的参禅其实是一回事。各位还有问题吗？　　问：怎么修"十念法"？　　答：你指的是"弥陀十念法"吗？我只能大概介绍一下，它的...

    梁乃崇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00192043331.html
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